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2019年05月12日 10:40:24     作者:admin     分类:国内时事     阅读次数:188    

伏案作业的翦伯赞。材料图片

刘凤翥等人在《光明日报》(1959年5月6日)上宣布的文章。材料图片

正文内(图1)方位生僻字。

正文内(图2)方位生僻字。

正文内(图3)方位生僻字。

编者按:翦伯赞先生是我国老一辈马克思主义前史学家,为我国树立马克思主义前史科学做出了巨大尽力。他终身牺牲于革新、牺牲于马克思主义前史科学,在统一战线、民族团结、理论宣扬和教育事业等方面进行了很多的作业。2018年4月14日,正值翦伯赞先生120周年诞辰。被誉为“契丹文字的首席学术权威”的刘凤翥先生与翦老多有往来,他特为本版编撰思念文章,以飨读者。

初 识

20世纪50年代初,我在北京市第七中学读高中,偶尔从学校图书馆中借到翦伯赞先生著的《我国史纲》榜首卷(先秦史),读起来津津乐道。读完了榜首卷,又借来第二卷(秦汉史)。这一卷愈加精彩,文笔十分生动。一部史学作品可与文学作品相媲美,这样的书不多。

用现在盛行的话说,我成了翦老的“粉丝”。后来,我传闻他其时正在北京大学前史系当教授。1957年考大学时,带着对翦老的崇拜之情,榜首自愿就填了北京大学前史系。

1957年8月27日,我接到了北京大学的选取告诉书。在次日的日记中,我振奋地写道:“我终身从事研讨前史的作业开端了,我将去做翦伯赞先生的学生了。”

1957年9月21日下午,北大前史系在教室楼(后称二教,现已撤除)的一个大教室举办了翦老掌管的迎新会。那是我平生榜初度见到翦老。

我在当天的日记上这样记取:“下午参与由系举办的迎新会。在会上咱们的系主任、我所敬重的闻名的老前史学家翦伯赞先生给咱们作陈说。翦老先介绍了各教研室的教师和外国留学生,接着谈了本系的开展状况,翦老还吩咐咱们要加强政治学习,要加强思维改造,要学习马克思主义,要学好根底课,要学好外国语。”

我记住,翦老其时还趁便讲了中外文化交流问题。他说,在我国前史上有过几回向外国学习的高潮。榜初度高潮是古代向印度学习;第2次是向近代日本学习。他那浓重的湘西口音,“日本”的“日”听起来像“二”。初度倾听翦老的教导,我感到无比的高兴和夸姣。

大型的迎新会开过之后,接着是小型的迎新会。翦老坐着黑色轿车前往文史楼其办公室等候来访的重生。重生能够自行前往文史楼前史系的各教研室与教师会晤。

咱们先去了翦老的办公室,他一面让咱们吃水果,一面与咱们亲热攀谈。他赞美了北大学校的美丽,方位适中,离城不远也不近。翦老说,他去过牛津、剑桥和巴黎大学。牛津、剑桥这两个大学离城太远,而巴黎大学又在城内。他现场还问了一位东德的留学生,柏林大学在哪里?那位留学生说,也在城内。

随后,翦老又问了咱们的原籍。当女重生刘一曼说自己是广东人时,翦老问她,为什么不考中山大学而考北京大学?刘一曼说,她想将来学考古,中山大学没有考古专业,所以考了北大。翦老对刘一曼的答复十分满足。翦老给我留下的印象是,他对北大,尤其是北大前史系充溢自豪感,对重生报考北大前史系更是振奋和欣赏,对咱们都抱有很大的等待。

与翦老初度“密切触摸”,近间隔的亲热面谈拉近了咱们这批重生与翦老的间隔,他那和蔼可亲的长者风仪给我留下了永不磨灭的深刻印象。

提 携

我在北大读书时,翦老因为系务繁忙现已不给本科生上课了,只带研讨生,他仅仅在系里举办过有关亚细亚生产方法的学术讲座。一般状况之下,他是用举办学术活动和宣布辅导性的论文,以及约请如范文澜、韩儒林等校外闻名学者来系作学术陈说等方法来教育学生和影响学生的。

为了辅导正确点评前史人物,翦老于1959年2月19日在《光明日报》“史学”版宣布了《应该替曹操康复名誉——从〈赤壁之战〉提到曹操》的论文,从而在全国史学界打开了怎样谈论曹操的大论争。北大前史系也于当年举办过两次由翦老和我国古代史教研室主任邓广铭先生预备的点评曹操的学术评论会。

其时,邓广铭先生正给咱们上辽宋金史的课。他再三召唤咱们年级的同学参与评论。班干部虽再三发动,怎奈无人敢报名。咱们总以为,这是高年级同学的事,不适合二年级学生。为了向邓广铭先生交差,学习委员朱学习瞒着我,给我报了名,直到接近开会前三天才告诉我,从速预备讲话稿。我只好临渴掘井,粗略地翻了翻《三国志》,看了看其时报刊上的有关文章,用一夜时刻赶写了一篇将近万字的讲话稿。文章粗心是说,曹操有功也有过,既不能全盘必定,也不能全盘否定,应当黑白分明。

1959年4月24日下午,北大前史系在化学楼一层西头的大教室举办榜初度“曹操问题学术评论会”。黑板上除了写有“曹操问题学术评论会”之外,还用粉笔在黑板两边别离画了红白两色的京剧脸谱式的曹操像。会议由邓广铭先生掌管,他先讲了主办这次评论会的含义,接着谈道,这是一次师生结合的评论会,报名的不只要老教师,还有青年教师,以及二年级的学生刘凤翥同学。

接着,邓广铭按讲话次序念了讲话者的姓名。这时,我才知道所谓的“师生结合”,学生只要我一个人,登时严重得不得了。榜首个讲话的是翦老,我仍是认真地听了一下,后边的讲话,我就没有心思听了,心中只盘算着,怎样闯过这一关。

轮到我讲话时,我就走到前面,低着头一个劲儿念稿,还念了两三个白字。坐在我对面的翦老逐个替我纠正。念完稿子后,翦老和邓广铭先生带头为我拍手,翦老还上前与我握了握手。

会议结束时,翦老说:“今日的会开得好,一切讲话悉数宣布。今日来参与会的有《光明日报》和《文汇报》的同志,今日的讲话悉数给《光明日报》,就对不住《文汇报》了。”凭仗翦老的体面,我的讲话“滥竽充数”地宣布在当年5月6日的《光明日报》上。

这是我榜初度参与学术评论会,也是榜初度宣布文章。当年讲话时的严重与害怕,现在已变成永久的夸姣回想,这对我尔后的学术生计起了极大的促进作用。这是翦老对我的最大提拔。

师 生

咱们四年级时开端分专门化。我被分在我国古代史专门化。1961年3月16日晚,咱们专门化的13位同学到翦老家中拜访。我在当天的日记中写道:“今日晚上,咱们专门化的十三个人去燕东园拜访翦伯赞主任,翦老很热心地接见了咱们,与咱们畅谈至深夜。翦老首要谈到古代史和近代史的联系,接着谈到他研讨前史的原因和进程,还谈了前史与政治的联系,史料与理论的联系,前史主义的问题,古为今用的问题,联系实际的问题,通史与专史的联系问题,写作问题以及他的喜爱和外交问题。翦老十分善谈,他说话很活,很有幽默。咱们都受到了很大的启示,受了很大的鼓动。”

在这里,我要对翦老谈及的“研讨前史的原因和进程”做些阐明。据我回想,这个论题是由其时王慎荣问翦老“怎样成为马克思主义史学家的”而引起的。

翦老说,他底子就不是科班学前史的,他是学商业的。他写的榜首本书是《最近之国际资本主义经济》,研讨的是榜初度国际大战后的国际经济状况。他说,自己做梦也没想到此生此世会研讨前史,更没想当什么前史学家,彻底是因为作业联系,偶尔把他引到了这一学术范畴。

1938年,翦老尽管出书过一本《前史哲学教程》,但要说真实专门搞前史研讨,还得从给冯玉祥将军当家庭教师那时算起。抗日战争迸发后,他先在湖南溆浦修改《中苏友爱》杂志。1940年春,曲折到了重庆,请周恩来同志给他找份安全的作业。恰在此时,被削掉军权的军委会副委员长冯玉祥将军表明,自己是武士身世,玩枪杆子玩了大半辈子,从小没有正派读过什么书,后半辈子想请个德高望重的有学识的家庭教师给自己补补课,好好读点书,这样才不虚活一世如此。

有一次,冯玉祥在周恩来面前又提及这番话,周恩来奇妙捉住机遇,把翦伯赞推荐给了冯玉祥。翦老也因而入住冯第宅,专任冯的家庭教师。冯玉祥让翦老给他讲前史。翦老也就一面备课(即自学和自行研讨),一面给冯玉祥讲课。

翦老说,全赖他的国学根底好,才得以担任冯的家庭教师一职。翦伯赞的祖父是清代举人,在他还咿呀学语时,祖父就抱着他,以“子曰”“诗云”教育孙辈。翦伯赞七八岁时,祖父让他试着标点《资治通鉴》。尽管没有真实进大学科班学前史,但在祖父的辅导下,《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》(即二十四史的前四史)以及《资治通鉴》,他不知读过多少遍。

正因为对史事的纯熟于胸,翦老才干在给冯玉祥讲课时称心如意。

翦老说,冯玉祥对他极为尊重。每次讲课之前,都是冯玉祥亲身把翦老所坐的椅垫铺好后,再请先生坐。冯玉祥不只认真听讲,还记笔记,并且他身边的如夫人李德全、副官余心清等均要旁听。世人在下面早已约好:谁若不留意听讲,被发现后,冯玉祥就会瞪谁一眼,谁就得主动站起来罚站,过一瞬间再主动坐下。

这一约好,翦老事前并不知情,是他在讲课中逐渐发现的。

翦老把他给冯玉祥讲课的讲稿整理成《我国史纲》榜首卷和第二卷,即先秦史和秦汉史出书,还把一些讲稿先以单篇文章宣布,然后再集结成《我国史论集》榜首、第二集,出书发行。正是这四部作品,使翦老一鸣惊人。

咱们发现,在翦老的客厅中挂着一幅冯玉祥画给他的山水画。画面上,山涧中有一条河,一个人撑船逆水而上。冯玉祥还在题款中写了一首打油诗:“伯赞先生:乘小舟,上高山,脱去长衫,打倒独裁卖国的奸细。决计挺坚,不怕任何风险。冯玉祥一九四八年二月十一日”,足见冯玉祥将军与翦老的师生友情。

叮 咛

1962年夏,我大学结业后,考取了我国科学院民族研讨所(此研讨所1977年划归我国社会科学院)东北古代民族史专业的研讨生,师从陈说(字玉书)教授。脱离北大前,当年9月16日晚上,我恋恋不舍地去燕东园28号的翦老家中告别。

我当天的日记重现了其时的情形。翦老对我说,他这一整天“都在读《诗经》,做了笔记,西周无井田,其时的生产水平不行能有井田。西周无奴隶农奴有家庭。而奴隶有男女联系而无婚姻。因为奴隶生意时不照料婚姻。”翦老还劝我,到民族研讨所后要务必学习一两门比如西夏文字、契丹文字、女真文字等民族古文字。他说,外国人研讨我国的民族古文字很卖力气,反而我国自己却没有什么人研讨,这是不正常的,也是暂时的。他还劝我认真学习马列主义,日记中有“他说用马列主义治辽金史者,至今无一人”这样的话。

当我开口向翦老求幅墨宝时,他当即容许,说写好后告诉我来取。这时天空中遽然打雷,我赶忙告辞。翦老出门送我,我请他留步,他不愿,一向送我到燕东园的西门才肯停下脚步,并以登高望远的洞察力对我这个后辈说:“记住我让你学习民族古文字的事,学习了民族古文字不只不会影响你研讨民族史,并且对你研讨民族史还有协助。说不准会让你毕生受用无穷。”

因为对翦老敬重和崇拜,我对他所说的“毕生受用无穷”六字叮嘱深深地铭记于心。我其时即暗下决计,必定要按翦老的吩咐,义无反顾地沿着这条路走下去。在随后的研讨生学习中,我开端留意搜集有关契丹文字和女真文字方面的材料。1972年,我在河南省明港“学部五七干校”使用业余时刻研讨契丹文字和女真文字,总算解读出契丹小字《郎君行记》中的人名“黄应期”、官名“尚书职方郎中”、地名“唐乾陵”等契丹小字语词,并构拟出十六个拼音符号的音值。例如(见图1)音l、(见图2)音lang、(见图3)音huang,等等。

1975年,学部康复事务作业,我也从此走上了作业研讨契丹文字的路途。50多年以来,我一向孜孜以求,一以贯之。总算在2014年由中华书局出书了精装四册一套的《契丹文字研讨类编》,近期还将由上海中西书局出书30万字作品——《女真译语校补和女真字典》。我能够毫不羞愧地安慰翦老的在天之灵了——

“爱戴的翦老,我按您的吩咐做了。”

作者:刘凤翥,1934年生,河北省盐山县人,1962年结业于北京大学前史系,同年考取我国科学院民族研讨所的研讨生,师从陈说(字玉书)教授。结业后留民族所作业,逐渐升至研讨员兼研讨生院教授。首要从事辽史和契丹文字的研讨作业。著有《契丹文字研讨类编》(中华书局2014年版)。

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